Ο βουλευτής HEDEP  της Κωνσταντινούπολης Özgül Saki χαρακτήρισε την απομόνωση στο Ιμραλί ως έκφραση της τουρκικής κρατικής πολιτικής. «Ξεκίνησε στο νησί της φυλακής, αλλά τώρα όλοι όσοι δεν ταιριάζουν στην εικόνα του καθεστώτος είναι απομονωμένοι».

Έχουν περάσει περισσότερα από 25 χρόνια από την έναρξη της διεθνούς συνωμοσίας που οδήγησε στη φυλάκιση του Abdullah Öcalan και στην πλήρη απομόνωσή του στο Imrali στις 15 Φεβρουαρίου 1999. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, προώθησε διάφορες πρωτοβουλίες από το Imrali για την επίλυση του κουρδικού ζητήματος. Ωστόσο, το AKP έχει επανειλημμένα αποτρέψει την ειρήνη. Με το τέλος της ειρηνευτικής διαδικασίας, οι συνθήκες απομόνωσης υπό τις οποίες κρατήθηκε ο Abdullah Öcalan έγιναν αυστηρότεροι. Δεν υπάρχει σημάδι ζωής από τον Οτσαλάν για περισσότερους από 30 μήνες. Αυτό οδήγησε επίσης σε μια μαζική αναδιάρθρωση της κοινωνίας. Η απομόνωση έχει γίνει τεχνική κυριαρχίας. Ο βουλευτής HEDEP Özgül Saki μίλησε στο ANF για όλα αυτά.

Η απομόνωση είναι η αχίλλειος πτέρνα του καθεστώτος AKP-MHP

Ο βουλευτής είπε: «Έχουμε να κάνουμε με ένα καθεστώς που ξεκίνησε με την απομόνωση στο Ιμραλί και προσπαθεί να επεκτείνει αυτή την απομόνωση ως μέσο διακυβέρνησης σε όλους τους τομείς της κοινωνίας. Το καθεστώς ΑΚΡ-ΜΗΡ θεσμοποίησε την απομόνωση που έγινε πρακτικά σύμφωνη με το κράτος. Έχει καθιερωθεί σε όλους τους θεσμούς του κράτους, ιδιαίτερα στις διωκτικές αρχές και τα σώματα ασφαλείας. Τι μέτρα λοιπόν μπορούμε να λάβουμε για την καταπολέμηση της απομόνωσης και της απομόνωσης; Υπάρχει πιθανότητα κοινής μάχης; Ποια εργαλεία είναι διαθέσιμα για αυτό; Θα πρέπει να υπάρξει πολύ περισσότερη συζήτηση για τις απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις».

Σύμφωνα με την Saki, το θέμα της απομόνωσης είναι το πιο ευαίσθητο σημείο του καθεστώτος AKP-MHP. «Οτιδήποτε αντιμετωπίζει την απομόνωση γίνεται άμεσα στόχος των δικαστικών αρχών και των αρχών επιβολής του νόμου. Μπορούμε να θυμηθούμε, για παράδειγμα, τον Merdan Yanardağ. Όλος ο κόσμος γνωρίζει ότι η πολιτική του στάση δεν έχει καμία σχέση με την πολιτική στάση του κουρδικού κινήματος για την ελευθερία ή την πολιτική στάση του Abdullah Öcalan. Ωστόσο, συνελήφθη επειδή τόνισε ότι η απομόνωση στο İmralı δεν έχει βάση το διεθνές δίκαιο και πρέπει να τερματιστεί. Ως εκ τούτου, θα ήθελα να τονίσω ότι αυτή η απομόνωση δεν επηρεάζει μόνο το İmralı, αλλά έχει αντίκτυπο σε ολόκληρο τον κοινωνικό ιστό».

Πρέπει να συζητήσουμε τα μέσα συλλογικής πάλης

Η   βουλευτής υπενθύμισε ότι παρόμοια παραδείγματα υπάρχουν σε όλο τον κόσμο. Υπογράμμισε την ανάγκη να μιλήσουμε για τις δυνατότητες συλλογικής πάλης: «Πρέπει να λάβουμε υπόψη τις ιστορικές και κοινωνικές εξελίξεις. Αν και η απομόνωση κράτησε σχεδόν 25 χρόνια, ούτε ο πολιτικός αγώνας του κουρδικού κινήματος για την ελευθερία ούτε ο πολιτικός αγώνας των επαναστατικών, σοσιαλιστικών και φεμινιστικών κινημάτων τελείωσε. Θα συνεχίσουν και, σύμφωνα με αυτούς τους πολιτικούς στόχους, θα επιδιωχθεί το όνειρο μιας ελεύθερης και δίκαιης ζωής για όλους τους λαούς, μιας ζωής χωρίς καταπίεση. Επομένως, θα πρέπει να εμπνεόμαστε από μέρη όπου ο αγώνας συνεχίζεται υπό τις σημερινές συνθήκες, όπως στη Λατινική Αμερική. Στις τελευταίες εκλογές στην Κολομβία, για παράδειγμα, ένας πρώην αντάρτης εξελέγη πρόεδρος. Επί του παρόντος, στην Κολομβία γίνονται προσπάθειες για την ανοικοδόμηση της κοινωνίας και τη διαπραγμάτευση της ειρήνης. Η ειρηνευτική συμφωνία με τις FARC έχει ήδη υπογραφεί. Ο νέος πρόεδρος λέει τώρα ότι είναι δυνατό να οικοδομηθεί η ειρήνη μαζί με άλλες ένοπλες ομάδες. Πώς εξελίχθηκε αυτό στην Κολομβία; Ίσως τέτοια παραδείγματα μπορούν να μας εμπνεύσουν. Στην προηγούμενη ειρηνευτική διαδικασία υπήρχε μια πλατφόρμα που ονομαζόταν «Γυναίκες για την Ειρήνη». Μπορώ να μιλήσω για αυτό γιατί πέρασα πολύ χρόνο εκεί. Η διεθνής αλληλεγγύη, ιδιαίτερα στη Λατινική Αμερική, δεν περιορίζεται στην Κολομβία. Στο Μεξικό και τη Βραζιλία, οι αριστερές κυβερνήσεις έχουν έρθει στην εξουσία, η μία μετά την άλλη. Αυτό έχει ομοιόμορφο αποτέλεσμα σε όλες τις άλλες χώρες. Για να προωθήσουμε παρόμοιες εξελίξεις στην περιοχή μας, πρέπει πρώτα να συζητήσουμε τις δυνατότητες και τα μέσα συλλογικής πάλης εντός των συνόρων μας».

Τα θύματα της απομόνωσης πρέπει να ενωθούν

Η Saki ολοκλήρωσε σχεδιάζοντας μια συγκεκριμένη προοπτική για τους κοινωνικούς αγώνες στην Τουρκία και το  Κουρδιστάν: «Αφού το κράτος τερμάτισε την ειρηνευτική διαδικασία και κινητοποίησε όλους τους θεσμούς του για να επιβάλει μια στρατιωτική λύση, ολόκληρη η κοινωνική αντιπολίτευση και το επαναστατικό κίνημα στην Τουρκία ακολούθησαν το παράδειγμα. Ως αποτέλεσμα, η σχέση με τον κουρδικό αγώνα για την ελευθερία έχει επιδεινωθεί. Αυτές οι σχέσεις δεν πρέπει να υπάρχουν μόνο κατά τη διάρκεια προεκλογικών εκστρατειών. Οι γυναίκες είναι επίσης απομονωμένες από την κοινωνία. Το καθεστώς AKP-MHP απομονώνει όποιον διαμαρτύρεται για την εκδοχή του. Ωστόσο, η αντίσταση των εργαζομένων έχει αυξηθεί. Για παράδειγμα, δείτε τους αγώνες του Agrobay, του Trendyol ή του Sputnik. Εκεί βλέπουμε ότι γίνεται προσπάθεια να σπάσει τελείως η σχέση της αντίστασης με τα ΜΜΕ.  Αυτό φαίνεται και με τις μητέρες του Σαββάτου. Είναι μια άλλη μορφή απομόνωσης που προσπαθεί να φιμώσει τις φωνές τους και να εμποδίσει κάθε επικοινωνία. Η διάρρηξη αυτού θα είναι δυνατή μόνο μέσω της συλλογικής πάλης του καθενός από εμάς σε όλους τους πολιτικούς τομείς».

Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των Giordano Bruno και Camille Claudel

Η Saki είπε: «Υπάρχουν και παραδείγματα αυτοπεποίθησης. Πάρτε για παράδειγμα τον Τζορντάνο Μπρούνο, ο οποίος διατύπωσε θεωρίες για την ηλιοκεντρική κοσμοθεωρία πριν ακόμη την επιβεβαιώσει ο Γαλιλαίος Γκαλιλέι. Κάηκε ως αιρετικός, αλλά ο Γαλιλαίος συνέχισε το έργο του και είναι πλέον παγκοσμίως γνωστός. Σκεφτείτε την Camille Claudel (19ος αιώνας, Γαλλία), μια γλύπτρια που πέρασε 40 χρόνια από τη ζωή της σε ψυχιατρικό ίδρυμα επειδή η τέχνη της ήταν δημιουργική και επαναστατική. Παρόλα αυτά, το επαναστατικό της πνεύμα εμπνέει πολλούς ανθρώπους σήμερα. Αυτά τα παραδείγματα από την ιστορία δείχνουν ότι συγκεκριμένες ιστορικές και κοινωνικές καταστάσεις μπορούν να προκαλέσουν διαρκή αντίσταση και ιδανικά. Η σημερινή μας ευθύνη είναι να μετατρέψουμε αυτή την ιστορική και κοινωνική στιγμή σε έναν κοινό αγώνα για τους καταπιεσμένους, τους αγωνιζόμενους λαούς και τις γυναίκες. Πρέπει να σταθούμε μαζί ενάντια σε ένα καθεστώς που θεσμοθετεί τον φασισμό και συνεχίζει να επεκτείνει την κυριαρχία του. Το μετεκλογικό σοκ έχει ξεπεραστεί και νομίζω ότι τώρα θα ακολουθήσουμε αυτόν τον δρόμο».

2023-10-17T20:51:45+02:00

Αφήστε ένα σχόλιο

Go to Top